Sandee Oster tərəfindən , Phys.org

redaktə edən: Gaby Clark , rəy verən: Robert Egan

 Redaktorların qeydləri

 GIST

Tercih edilən mənbə kimi əlavə edin

Kral Ordeni (B tərəfi). Kredit: M. Rekłajtis/PCMA, Barański et al. 2026

“Azaniya: Afrikada Arxeoloji Tədqiqatlar” jurnalında dərc olunmuş bu yaxınlarda aparılan bir araşdırma, müstəmləkəçilikdən əvvəlki Donqolanın ən erkən hökmdarlarından birinin yeni tarixi dəlillərini araşdırır. Əvvəllər yarıəfsanəvi hesab edilən, Kral Qaşqaşın adından verilən əmrlərin olduğu bir sənədin kəşfi, onun mövcudluğuna dair dəlillər təqdim edir və onun sosial qarşılıqlı əlaqələrini, hakimiyyətini və Funj dövründə Donqolanın ərəbləşdirilməsini ətraflı şəkildə izah edir.

Köhnə Dongolanın Qaranlıq Çağlarının Tarixi

Köhnə Donqola bir vaxtlar müasir Şimali Sudanda yerləşən xristian krallığı olan Makuriyanın paytaxtı idi. Lakin, 14-cü əsrin ortalarında Sudan tarixində “Qaranlıq Əsrlər” kimi tanınan dövrə qədəm qoydu və artıq Makuriyanın paytaxtı kimi xidmət etmədi. Sonrakı üç əsr və qədim Nubiyanın tədricən ərəbləşmə və islamlaşma dövrü haqqında çox az şey məlumdur.

Lakin aparıcı müəllif Tomaş Baranskinin izah etdiyi kimi, bu transformasiya qəfil baş verməyib. “Nubiya Nil Vadisinin kənar və ya təcrid olunmuş bir bölgəsi deyildi, Aralıq dənizi dünyasını Saharaaltı Afrika ilə birləşdirən əsas dəhliz idi. Sivilizasiya çıxmazı əvəzinə, Nubiya minilliklər boyu insanlar, mallar və ideyalar üçün dinamik hərəkət zonası kimi fəaliyyət göstərib. Nubiya vasitəsilə qızıl, fil sümüyü və kölələr kimi mallar keçib, eyni zamanda daha az maddi elementlərin – texnologiyaların, dini inancların və siyasi modellərin mübadiləsinə imkan yaradıb.”

“Bundan əlavə, Nubiya icmaları kənar təsirin passiv alıcıları deyildilər; onlar bu dəhlizdən keçən axınları fəal şəkildə formalaşdırdılar və uyğunlaşdırdılar. Bu uzun mübadilə tarixi bizə bölgədəki sonrakı mədəni transformasiyaları, o cümlədən ərəbləşmə və islamlaşmanı anlamağa kömək edir. Bunlar qəfil qırılmalar deyil, tarix boyu Sudanı xarakterizə edən daha qədim qarşılıqlı əlaqə, danışıqlar və uyğunlaşma modelinin bir hissəsi idi.”Kralın əmri (A tərəfi) Kredit: M. Rekłajtis/PCMA, Barański et al. 2026

Lakin Dongola “Qaranlıq Çağlar”a qədəm qoyduqca tədricən kiçildi və yalnız mərkəzi qala və onun yaxın ətrafını əhatə etdi. Şəhər və onun hökmdarları haqqında bir neçə qeyd, o cümlədən Sudan müqəddəsləri haqqında şifahi hekayələrdən tərtib edilmiş 19-cu əsr biblioqrafik lüğəti olan “Kitab əl-Tabaqat”a görə, Sudanın ən vacib müqəddəs şəxsiyyətlərindən biri olan Məhəmməd ibn İsa Suvar əl-Dəhəbin (“Qızıl Bilərzik”) oğlu Şeyx Xilali haqqında parçalanmış istinadlar edilir.

Kral Qaşqaşdan Xızıra qədər

2018-ci ildə “Orta əsrlər Afrika paytaxtının icmasının şəhər metamorfozu” (UMMA) layihəsi Dongolanın keçmişinin araşdırılmasında, o cümlədən qala və ətrafının araşdırılmasında yeni bir fəslin başlanğıcını qoydu.

Bu müddət ərzində tədqiqatçılar yerli şifahi ənənəyə görə, Dongolanın padşahlarının iqamətgahı olan A.1 binasını qazdılar. Pambıq, kətan, ipək, dəri ayaqqabı, fil sümüyü və ya kərgədan buynuzu xəncər sapı və qızıl üzük də daxil olmaqla elit kontekstlərlə əlaqəli müxtəlif materiallar tapmaqdan əlavə, zibil yığınından tapılan Kral Qaşqaşın əmri də daxil olmaqla 23-dən çox yeni ərəb mətni aşkar edildi.

Əmrdə deyilir: “Kral Qaşqaşdan ŞDT/ŞHB(T?) oğlu Xızra. Məhəmməd əl-Ərəb yanınıza gələn kimi ondan üç ‘RDWYAT götürün və ona bir qoyun və onun balasını verin və Əbdül-Cəbirdən qoyun və onun balasını götürün və gecikmədən ağalarına verin. Tərəddüd etməyin! Bu, sizə yazdığım məktub/cavabdır. Onu onun katibi Həməd yazıb. Salamlar.”

“Sən də, Xızır, Əbdül-Cəbirə üç pambıq parça və bir baş (və ya üç pambıq baş geyimi) ver və qoyunu və onun balalarını ağası üçün götür.”

Köhnə Dongolaya dair məlumatlar

Sənəd yarı əfsanəvi Qaşqaşın mövcudluğunu təsdiqləyir və Dongolanın ən erkən orta əsr hökmdarına dair dəlillər təqdim edir. Mətnin təhlili linqvistik anlayışları, o cümlədən katibənin Klassik ərəb dilində tam savadlı olmadığını və say və ya cins fərqi qoymadan yiyəlik əvəzliklərindən istifadə etdiyini və klassik ərəb dili əvəzinə danışıq dilinə bənzəyən sıxılmış hərfləri ortaya qoyur. Yazı, ərəb dilinin kral sarayının əsas yazılı dilinə çevrilməsinə dair fikirləri ortaya qoyur, baxmayaraq ki, hələ şəhərin ana dili kimi qəbul edilməmişdi.

Gündəlik məlumat üçün Phys.org-a etibar edən 100.000-dən çox abunəçi ilə elm, texnologiya və kosmosdakı ən son yenilikləri kəşf edin . Pulsuz bülletenimizə abunə olun və vacib olan nailiyyətlər, innovasiyalar və tədqiqatlar haqqında gündəlik və ya həftəlik yeniliklərdən xəbərdar olun .

Bundan əlavə, mətn mal mübadiləsini təsvir edir və müasir Funj dövrü mənbələrində sənədləşdirilmiş daha geniş qarşılıqlı hədiyyə vermə nümunələrini əks etdirir. Bu hədiyyələr arasında adətən yalnız Nubiya hökmdarları və ən yüksək zadəganlarının üzvləri üçün nəzərdə tutulan potensial baş geyimi olan mandūf ər-raʾs da var idi.

Baranski qeyd edir ki, bundan sonra daha çox kəşflər ola bilər: “A.1 binasından gələn məktubların ilkin təhlili yazışmaların dövriyyəsində fərqli nümunələr göstərir və ardıcıl rabitə şəbəkəsinə işarə edir. Bu şəbəkə təkcə şəhərin dini və inzibati elitalarını deyil, həm də ətraf bölgələrdə sürü otaran köçəri qrupların liderlərini əhatə edirdi.”

Bundan əlavə, o əlavə edir ki, “hədiyyə vermə mədəniyyəti və yerli mikrosiyasətdə hərəkət edən ənənəvi kral himayədarlığı kontekstində yerləşdiyi zaman bu gözə çarpmayan kağız parçasının kəşfi, arxeoloji sahə işlərinin maddi mədəniyyətlə yazılı tarix arasındakı boşluğu aradan qaldıran material yaratmağa davam etdiyinin bariz nümunəsidir.”

Müəllifimiz Sandi Oster tərəfindən sizin üçün yazılmış, Qeb Klark tərəfindən redaktə edilmiş və Robert Eqan tərəfindən faktlar yoxlanılmış və nəzərdən keçirilmiş bu məqalə diqqətli insan əməyinin nəticəsidir. Müstəqil elmi jurnalistikanı yaşatmaq üçün sizin kimi oxuculara güvənirik. Əgər bu reportaj sizin üçün vacibdirsə, xahiş edirik ianə etməyi düşünün (xüsusilə aylıq). Təşəkkür olaraq reklamsız hesab əldə edəcəksiniz .

Daha çox məlumat

Tomasz Baranski və digərləri, Nubiya Kralı iş başında: Azanianın Köhnə Donqola şəhərindən götürülmüş on altıncı/on yeddinci əsr ərəb sənədinin arxeoloji konteksti və mətn nəşri: Afrikada Arxeoloji Tədqiqatlar (2026). DOI: 10.1080/0067270x.2026.2615518

© 2026 Science X Network