Russell Mullett, Bruno David, Madeleine Kelly, The Conversation

Lisa Lock tərəfindən redaktə edilmiş , Robert Eqan tərəfindən nəzərdən keçirilmişdir

 Redaktorların qeydləriMal və Dylan Siely GunaiKurnai Elder Dayı Russell Mullett ilə Waribruk-da barmaq yivlərini yoxlayır. Kredit: Jess Shapiro, GunaiKurnai Land and Waters Aboriginal Korporasiyasının izni ilə

Avstraliyanın Birinci Millətlər tarixi on minlərlə il əvvələ uzanır, dərinliyi və müxtəlifliyi ilə zəngindir. Arxeoloji tədqiqatlar bu dərin keçmiş haqqında çox şey aşkar etdi, lakin nadir hallarda əcdadların jestlərini – onların hərəkətlərini, duruşlarını və fiziki hərəkətlərini ələ keçirdi. Alətlər və ocaqlar kimi maddi izlər sağ qalır; ani hərəkətlər adətən olmur.

“Australian Archeology ” jurnalında yeni dərc olunmuş araşdırmalar fərqli bir şey ortaya çıxarıb: GunaiKurnai Ölkəsinin dərinliklərində yumşaq qayada qorunan əl hərəkətlərinin izləri.

Viktoriya Alplarının ətəklərindəki əhəngdaşı mağarasında GunaiKurnai Land and Waters Aboriginal Korporasiyasının rəhbərlik etdiyi tədqiqatçılar qrupu Monaş Universiteti və İspaniya, Fransa və Yeni Zelandiyadan olan beynəlxalq arxeoloqlar ilə birgə divarlara və tavanlara sürüklənən barmaq izlərini tədqiq ediblər. Onlar min illər öncəki əcdadların əl hərəkətlərini ortaya qoyur.

Parıldayan Waribruk

GunaiKurnai Ağsaqqallarının Waribruk kimi istinad etdiyi mağarada təbii işığın əli çatmayan qara bir otaq var. Bu divarlara girmək və işarələmək üçün əcdadlara süni işıq lazım olardı: atəş çubuqları və ya kiçik odlar.

Yeraltı sular əhəng daşına nüfuz etdikcə mağaranın daha dərin daxili divarları milyonlarla il ərzində yumşaldı, yavaş-yavaş aşındırdı və qayanı mağara tunellərində həll etdi.

Qalan divar səthləri və tavanlar oyun xəmirinin teksturasına bənzəyərək süngər və elastik oldu.Waribrukdakı mağaranın dərinliklərində barmaq yivləri paneli. Kredit: GunaiKurnai Land and Waters Aboriginal Corporation

Zaman keçdikcə yumşaq, nəmli qayada yaşayan mağaralarda yaşayan bakteriyalar luminescent mikrokristallar əmələ gətirdi ki, bu gün işığa məruz qaldıqda divarlar və tavanlar parıldayır.

Məhz bu parıldayan səthlərdə barmaq yivləri tapılır.

Onların nə vaxt edildiyini dəqiq bilmirik, lakin mağaranın bu hissəsinə çatmaq üçün insanlara süni işıq lazım olardı. Onlar ya odlu çubuqlar götürərdilər, ya da yerə od yandırardılar.

Panellərin altında və yaxınlığında aparılan arxeoloji qazıntılar yerdəki yanğınlara dair dəlilləri üzə çıxara bilmədi, lakin biz millimetr uzunluğunda kömür parçaları və xırda kül parçaları, ehtimal ki, yanğın çubuqlarından atılmış közləri tapdıq.

Bunlar bəzəkli divarların altında və yaxınlığında mağara döşəməsində basdırılmış vəziyyətdə tapılmışdır. Onlar 8400 ilə 1800 il əvvələ, təxminən 420-90 nəsil keçmişə aiddir.

Deməli, bu, qoca əcdadların divarlarda barmaq təəssüratları yaratmaq üçün əlində atəş işığı ilə mağaranın qaranlıq tunelləri ilə nə qədər əvvəl hərəkət etdiklərinin ən yaxşı təxminidir.

Nadir əcdad jestləri

Mağaranın dərinliklərindəki yumşaq qaya səthləri boyunca barmaqlarını sürükləyərkən etdikləri diqqətəlayiqdir və əcdadların jestlərinin nadir dəlillərini ortaya qoyur: yumşaq mağara səthlərində çəkilmiş qısamüddətli bədən hərəkətləri.Barmaq yivlərinin zamanla necə əlavə edildiyini göstərən Waribruk-da barmaq yivləri paneli. Kredit: GunaiKurnai Land and Waters Aboriginal Corporation

Bir paneldə 96 dəst yiv qeydə alınıb. İlk işarələr üfüqi şəkildə uzanır, çoxlu barmaqlarla, bəzən hər iki əllə yanaşı aparılır. Daha sonra, əvvəlkiləri kəsən şaquli və diaqonal yivlər əlavə edildi.

Onların arasında hər barmaq üçün yalnız 3 ilə 5 millimetr genişlikdə olan iki paralel dar təəssürat dəsti var. Onların hər biri bir-birindən qısa bir məsafədə yerləşir, bu onların kiçik bir uşaq tərəfindən edildiyini göstərir. Bununla belə, onlar o qədər yüksəkdirlər ki, uşağı böyüklər qaldırıb.

Mağaranın daha dərinliyində, alçaq tavan paneli dərə yatağına doğru dik maili olan dar gil skamyanın üstündə 262 yivdən ibarətdir. Yivlər insanların tavana çatmaq üçün çıxıntı ilə hərəkət etdiyini, süründüyünü, oturduğunu və ya tarazlaşdığını göstərir.

Daha da irəlidə, 193 yiv dərə yatağının üstündən bir yol izləyir. Barmaqlar yumşaq tavana basılaraq, insanlar irəlilədikcə tədricən 1,6 metr uzaqlaşdı.

Bütün təəssüratlar eyni istiqamətə işarə edir, qolların və əllərin yuxarı qaldırıldığını, əcdadların mağaranın dərinliyinə getdikcə məqsədyönlü, təcəssüm olunmuş jesti əks etdirdiyini göstərir.

Yalnız bir neçə yerə girə bildi

Ümumilikdə Waribrukun dərinliklərində 950 dəst barmaq yivləri var. Onların mənası illər boyu qeyri-müəyyən olaraq qaldı, lakin işarələrin harada göründüyü və harada görünməməsinin yaxından təhlili əsas anlayışları təqdim edir.

Gündəlik anlayışlar üçün Phys.org-a etibar edən 100.000-dən çox abunəçi ilə elm, texnologiya və kosmosda ən son yenilikləri kəşf edin . Pulsuz xəbər bülleteni üçün qeydiyyatdan keçin və mühüm nailiyyətlər, innovasiyalar və tədqiqatlar haqqında gündəlik və ya həftəlik yeniliklər əldə edin .

Yivlər həmişə kalsit mikrokristallarının mağara divarlarını və ya tavanını örtdüyü yerlərdə yerləşir, bəzən sadəcə parıltının kənarlarını keçərək uzanır. Onlar mağaranın yumşaq divarlarının parıltısız olduğu yerlərdə heç vaxt görünmürlər.Dərə yatağının üstündəki barmaq yivləri paneli, burada süni işıqla işıqlanır. Kredit: GunaiKurnai Land and Waters Aboriginal Corporation

Əsas odur ki, onlar məişət həyatına dair hər hansı arxeoloji sübutdan uzaqdır: ocaq, yemək qalıqları, alətlər yoxdur.

Bu yoxluğun əhəmiyyəti var. GunaiKurnai şifahi ənənələri belə mağaraların adi yaşayış üçün istifadə edilmədiyini bildirir. Onlara yalnız xüsusi fərdlər, molla-mullung – güclü biliyə sahib olan həkim kişilər və qadınlar gəlirdi.

Molla-mullung, təcrübələrinin bir hissəsi olaraq kristallardan və toz halında minerallardan istifadə edərək, ritual vasitəsilə sağaldı və lənətləndi.

1800-cü illərin sonlarında GunaiKurnai bilik sahibləri pioner etnoqraf Alfred Howittə bu kristalların və mağaraların gücləri haqqında danışdılar. Onlar izah edirdilər ki, molla-mullung rolu adətən valideyndən uşağa ötürülür və molla-mullung kristallarını itirdikdə, onlar səlahiyyətlərini itirirlər.

Waribrukdakı barmaq yivləri bu ənənələrə uyğundur. Onlar təsadüfi bəzək deyil. Bunlar, kristalla örtülmüş səthlərlə əlaqəli, yalnız bir neçəsinin girə bildiyi yerlərdə edilən qəsdən edilən jestlərdir.

Yivlər cəmiyyətdəki xüsusi fərdlər üçün hərəkət, toxunma və güc mənbələrini əks etdirir: insanların müqəddəslə qarşılıqlı əlaqədə olmasının təcəssüm olunmuş qeydi.

Sağ qalan təkcə qədim “qaya sənəti” deyil. Bu, parıldayan səthlərin gücünə çatmaq üçün mağaranın ən dərin qaranlığına girən əcdadların jestləridir.

Bu barmaq izləri vasitəsilə biz təkcə fiziki hərəkətə deyil, bilik, yaddaş və mənəviyyata əsaslanan mədəni təcrübəyə nəzər salırıq. Daşda qorunub saxlanılan, bizi çoxdan yaşamış həyatlara bağlayan və əcdadların və mədəniyyətin hərəkətləri ilə mağaraya nəfəs verən bir anlıq hərəkət.

Daha çox məlumat: Madeleine Kelly və digərləri, Yeni Qvineya II Mağarasında Barmaqların çırpılması, Aşağı Qarlı Çay vadisi (Viktoriya), GunaiKurnai ölkəsi, Avstraliya Arxeologiyası (2025). DOI: 10.1080/03122417.2025.2529627

The Conversation tərəfindən təmin edilmişdir