İnsan azadlıqları mühasirədə olduğu və avtoritar hakimiyyətin zəmin hazırladığı bir vaxtda yəhudi professoru kimi düşünmək, hərəkət etmək və işləmək nə deməkdir? Süni intellekt kimi yeni texnologiyaların geniş miqyaslı təcavüzünə yol vermək üçün yəhudi kimliklərimizdən necə istifadə edə bilərik?

Ünsiyyət alimləri, həmkarlar və əməkdaşlar olaraq, ortaq mədəniyyətimizin intellektual nəslindən nümunə götürərək təqaüdümüzdə bu suallara cavab verməyə çox vaxt sərf etdik .

Son vaxtlar Donald Trampın administrasiyası yəhudi professorların kataloqlaşdırılması və təsnifatına böyük sərmayə yatırdığını nümayiş etdirir. Aprel ayında Bərabər Məşğulluq İmkanları Komissiyası (EEOC) Barnard Kollecinin müəllim və işçilərinin şəxsi mobil telefonlarına mətn mesajları göndərərək onlardan özlərini yəhudi və/yaxud israilli kimi tanıtmalarını xahiş etdi. Mətn mesajı həmçinin onlardan yaşadıqları antisemit ayrı-seçkilik və ya təqib hallarını açıqlamağı xahiş edib.

Ehtimal ki, mətn mesajı sorğusunun özü onu göndərənlər tərəfindən bu cür təcavüz nümunəsi kimi tanınmayıb .

Biz inanmırıq ki, yəhudi professor olmaq tələbələrimizi Qəzzada vəhşiliklərə etiraz edərkən susdurmaq deməkdir və bu, əlbəttə ki, onların vizalarını ləğv etmək və ya deportasiya etmək demək deyil . Əksinə, bu, harada və necə ortaya çıxmasından asılı olmayaraq, zülm sistemlərini sorğulamaq üçün əcdadlarımızın alətlərindən istifadə etmək deməkdir.

Biz eyni zamanda universitetdə və ümumilikdə Şimali Amerika cəmiyyətində həm imtiyazlı, həm də marjinal mövqeləri tuturuq. Bu, bizi şərti tolerantlığın nə qədər kövrək olduğunu və repressiya və ya zorakılığa haqq qazandırmaq üçün adlar siyahısından nə qədər tez istifadə oluna biləcəyini dəqiq başa düşür .

https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?gdpr=0&us_privacy=1—&gpp_sid=-1&client=ca-pub-0536483524803400&output=html&h=280&slotname=8188791252&adk=1751428779&adf=308666314&pi=t.ma~as.8188791252&w=540&abgtt=6&fwrn=4&fwrnh=0&lmt=1748957323&rafmt=1&armr=3&format=540×280&url=https%3A%2F%2Fphys.org%2Fnews%2F2025-06-generative-ai-kibbitz-futz-inclusive.html&fwr=0&rpe=1&resp_fmts=3&wgl=1&uach=WyJXaW5kb3dzIiwiMTkuMC4wIiwieDg2IiwiIiwiMTM2LjAuNzEwMy4xMTQiLG51bGwsMCxudWxsLCI2NCIsW1siQ2hyb21pdW0iLCIxMzYuMC43MTAzLjExNCJdLFsiR29vZ2xlIENocm9tZSIsIjEzNi4wLjcxMDMuMTE0Il0sWyJOb3QuQS9CcmFuZCIsIjk5LjAuMC4wIl1dLDBd&dt=1748957321455&bpp=4&bdt=155&idt=60&shv=r20250602&mjsv=m202506020101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3De2af2bea6b3e2e90%3AT%3D1735548424%3ART%3D1748957148%3AS%3DALNI_MZIaWdAh-lthHlhpkWN2g6ZC7xT8A&gpic=UID%3D00000f8412a58936%3AT%3D1735548424%3ART%3D1748957148%3AS%3DALNI_MaJ_6ILTTPz6uEc3lU2rNf9ZPgQbA&eo_id_str=ID%3D1b1b09cf233e1b4b%3AT%3D1735548424%3ART%3D1748957148%3AS%3DAA-AfjZKostxhmsFX2YCqOZbTGHa&prev_fmts=0x0%2C336x280%2C336x280&nras=1&correlator=1327742363894&frm=20&pv=1&rplot=4&u_tz=240&u_his=4&u_h=864&u_w=1536&u_ah=816&u_aw=1536&u_cd=24&u_sd=1.25&dmc=8&adx=395&ady=1986&biw=1521&bih=730&scr_x=0&scr_y=0&eid=31092114%2C31092756%2C42531705%2C95353386%2C31092799%2C95361617%2C95362175%2C95360801&oid=2&pvsid=7391368269049240&tmod=1906893229&uas=0&nvt=1&ref=https%3A%2F%2Fphys.org%2Fpage2.html&fc=1920&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C1536%2C0%2C1536%2C816%2C1536%2C730&vis=1&rsz=%7C%7CpeEbr%7C&abl=CS&pfx=0&fu=128&bc=31&bz=1&td=1&tdf=2&psd=W251bGwsbnVsbCxudWxsLDNd&nt=1&ifi=5&uci=a!5&btvi=3&fsb=1&dtd=1636

Məlumatların toplanması və istifadəsi

Rabitə və media alimləri olaraq biz tez-tez məlumatların necə yığılması, saxlanması və yayılmasına tənqidi yanaşırıq . EEOC sorğu anketi bizə aiddir, çünki o, yəhudi kimliyinin mürəkkəbliyini və antisemitizmin dərin zərərlərini bir neçə mücərrəd və ideoloji cəhətdən müəyyən edilmiş məlumat nöqtələrinə qədər azaldır.

Generativ süni intellekt (genAI) və onun yəhudi mədəni ifadəsi ilə uyğunsuzluğu ilə bağlı son araşdırmamız göstərir ki, antisemitizm və digər təzyiq formaları ilə mübarizə aparmaq üçün əhəmiyyətli səylər təsirə məruz qalmış icmaların bilik və təcrübələrini mərkəzləşdirməlidir.

Araşdırmamız göstərdi ki, ChatGPT kimi chatbotların çıxışları təhqiredici tropiklərə əl atmadan yəhudi komediya üslubunda zarafatlar söyləyə bilmir . Qarşıdan gələn başqa bir araşdırmada biz iddia edirik ki, genAI yəhudi xalqının çoxşaxəli ” kəsişmə şəxsiyyətlərini ” təmsil etməkdə eyni dərəcədə acizdir, ancaq ibtidai mədəni işarələri (məsələn, yəhudilik üçün göy qurşağı və ya yəhudilik üçün simitlər) parçalamaqdan başqa.

Hər bir halda, bu platformalar yəhudiliyin nə olduğunu müəyyən etmək üçün verilənlər bazasına güvənir və bu məlumat dəstləri bizim özümüz haqqında danışdıqlarımızdan çox, digər insanların yəhudi xalqı haqqında söylədiyi rəvayətlərdən qaynaqlanır.

Gündəlik anlayışlar üçün Phys.org-a etibar edən 100.000-dən çox abunəçi ilə elm, texnologiya və kosmosda ən son yenilikləri kəşf edin . Pulsuz xəbər bülleteni üçün qeydiyyatdan keçin və mühüm nailiyyətlər, yeniliklər və tədqiqatlar haqqında gündəlik və ya həftəlik yeniləmələr əldə edin .Abunə ol

Kritik strategiyalar

Bu platformalar getdikcə gündəlik həyatın və kommunikativ infrastrukturun bir hissəsinə çevrilir. Onları araşdırmaq üçün biz Aşkenazi yəhudiləri kimi ortaq irsimizdən iki kritik strategiya qəbul etdik: kibbitzinq və futzinq .

Hər iki termin yəhudi dilidir. Kibbitzinq canlı, qeyri-rəsmi düşünmə və birlikdə danışmaq üsuludur. Bu, zarafat, mübahisə və fikir mübadiləsi arasında bir yerdədir. Bu, bizim münasibətlərimizə, tarixlərimizə və qərəzlərimizə əsaslanır; kibbitzing, bir çox səslər vasitəsilə birgə məna yaratmağımızdır.

Kibbitzinq ziddiyyəti, yumoru və insan söhbətinin qarışıqlığını qiymətləndirir. Məlumatda ölçülə bilən nümunələrə əsaslanan skriptli, dialoq, sual-cavab qaydalarını izləyən AI chatbotlarından fərqli olaraq , kibbitzinq gözlənilməz, qeyri-xətti və qəsdən nizamsızdır .

Biz kibbitz edərkən, bir-birimizə meydan oxuyaraq və hər birimizin masaya gətirdiklərini düşünərək anlaşma qururuq. GenAI əsrində kibbitzinq sürtünmə , gülüş və dərin, kollektiv fikirlə dolu danışmağın bir yolunu təklif edir.

Futzinq müəyyən bir gündəm və heç bir rəsmi təlimat olmadan praktiki təcrübə vasitəsilə qarışmaq deməkdir. Bu strukturlaşdırılmamış araşdırma yəhudilərin Avropa cəmiyyətində kənar şəxslər kimi tarixi rolunun etirafıdır . Qarşıdan gələn məqaləmizdə yazdığımız kimi, bu təcrübələr sosial nəzəriyyəçi Mişel de Certeau-nun düşmən cəmiyyətdə kollektiv güclənmənin taktiki vasitəsi olan “ making do ” adlandırdığı şeyi əks etdirir.

Metodologiya kimi futzinqdən istifadə edərək, real vaxtda oynamaq, sınaqdan keçirmək və cavab verməklə nələrin baş verə biləcəyini görmək üçün marağımızdan istifadə edərək genAI-ni araşdırmağa başladıq.

https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?gdpr=0&us_privacy=1—&gpp_sid=-1&client=ca-pub-0536483524803400&output=html&h=280&slotname=8188791252&adk=1751428779&adf=1092384543&pi=t.ma~as.8188791252&w=540&abgtt=6&fwrn=4&fwrnh=0&lmt=1748957340&rafmt=1&armr=3&format=540×280&url=https%3A%2F%2Fphys.org%2Fnews%2F2025-06-generative-ai-kibbitz-futz-inclusive.html&fwr=0&rpe=1&resp_fmts=3&wgl=1&uach=WyJXaW5kb3dzIiwiMTkuMC4wIiwieDg2IiwiIiwiMTM2LjAuNzEwMy4xMTQiLG51bGwsMCxudWxsLCI2NCIsW1siQ2hyb21pdW0iLCIxMzYuMC43MTAzLjExNCJdLFsiR29vZ2xlIENocm9tZSIsIjEzNi4wLjcxMDMuMTE0Il0sWyJOb3QuQS9CcmFuZCIsIjk5LjAuMC4wIl1dLDBd&dt=1748957321459&bpp=2&bdt=158&idt=91&shv=r20250602&mjsv=m202506020101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3De2af2bea6b3e2e90%3AT%3D1735548424%3ART%3D1748957148%3AS%3DALNI_MZIaWdAh-lthHlhpkWN2g6ZC7xT8A&gpic=UID%3D00000f8412a58936%3AT%3D1735548424%3ART%3D1748957148%3AS%3DALNI_MaJ_6ILTTPz6uEc3lU2rNf9ZPgQbA&eo_id_str=ID%3D1b1b09cf233e1b4b%3AT%3D1735548424%3ART%3D1748957148%3AS%3DAA-AfjZKostxhmsFX2YCqOZbTGHa&prev_fmts=0x0%2C336x280%2C336x280%2C540x280&nras=1&correlator=1327742363894&frm=20&pv=1&rplot=4&u_tz=240&u_his=4&u_h=864&u_w=1536&u_ah=816&u_aw=1536&u_cd=24&u_sd=1.25&dmc=8&adx=395&ady=4345&biw=1521&bih=730&scr_x=0&scr_y=1507&eid=31092114%2C31092756%2C42531705%2C95353386%2C31092799%2C95361617%2C95362175%2C95360801&oid=2&psts=AOrYGskC5uEZVpqoG1I2xsYKFinjohuuq2GfQ1OZbk-K32TWYTeBkm_9yWCfbGZB1B_Xvjrsc9BdY6bfeFn5xYkk9IGW1HUV&pvsid=7391368269049240&tmod=1906893229&uas=3&nvt=1&ref=https%3A%2F%2Fphys.org%2Fpage2.html&fc=1920&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C1536%2C0%2C1536%2C816%2C1536%2C730&vis=1&rsz=%7C%7CpeEbr%7C&abl=CS&pfx=0&fu=128&bc=31&bz=1&td=1&tdf=2&psd=W251bGwsbnVsbCxudWxsLDNd&nt=1&ifi=6&uci=a!6&btvi=4&fsb=1&dtd=18817

Əvvəlcə futz, sonra kibbitz

Hər birimiz əvvəlcə kodu sındırmaq və ya alqoritmi tərsinə çevirmək ehtirası olmadan öz gücümüzlə məşğul idik. Daha sonra birlikdə kibbitz etməyə başlayanda, səpələnmiş səylərimizin əslində ortaq narahatlıqlar ətrafında fırlandığını başa düşdük. Futsinq nümunələri, sürprizləri və ziddiyyətləri görməyə kömək etdi – daha sərt bir yanaşma ilə qaçıra biləcəyimiz şeylər. Kibbitzinq bizə bu nümunələri birləşdirməyə və ziddiyyətləri barışdırmağa kömək etdi.

Mədəniyyətimizdən bu şəkildə istifadə etmək bizə indiki siyasi məqamın mürəkkəbliyinə cavab verən inklüziv, anti-məzlum yəhudi epistemologiyalarını təsəvvür etməyə imkan verir. Yəhudi kimliyi – bütün kimliklər kimi – məsaməli və sabit formaya davamlıdır. Bizim paylaşdığımız Şimali Amerika Aşkenazi kimliyimiz yəhudiliyin daha geniş kimliyini təşkil edən bir çox mümkün perspektivlərdən yalnız biridir.

Bu həll olunacaq problem deyil. Əksinə, bu, bizim aramızda bir güc və bağdır. Oxucular öz mədəni adət-ənənələrini, xalq dediklərini və ata-baba adətlərini də bu baxımdan çətinlik və zülm qarşısında dözümlülük və sevinc texnikası kimi görə bilərlər.

Burada bir ironiya var. Öz mədəniyyətimizin intellektual köklərini nə qədər dərindən kəşf etsək, başqalarının mədəniyyəti ilə bir o qədər çox ümumi zəmin tapa bilərik. Və bu, özümüzü EEOC-dan mətn almaqdan daha təhlükəsiz hiss edir.

The Conversation tərəfindən təmin edilmişdir