Barselona Muxtar Universiteti tərəfindən

 Redaktorların qeydləri

 GIST

Tercih edilən mənbə kimi əlavə edin

Solda, sağdakı şəkillərdə böyüdülmüş sahələrin göstərilməsi ilə kəllənin ön görünüşü: (a) sol yarımfrontalda yerləşən kəsik və damar izləri; (b) sağ çənənin arxasında müşahidə olunan iz və (c) təsvirin durbinlə böyüdülməsi. (Fotoqrafiya və redaktə: Marta Riba-Vidal) Müəllif: Trabajos de Prehistoria (2025). DOI: 10.3989/tp.2025.1049

Olèrdola (Olèrdola, Barselona) və Molí d’Espígol (Tornabous, Lleida) ərazilərindən götürülmüş kəllə fraqmentlərinin tədqiqi, İberiya yarımadasının şimal-şərqindən götürülmüş “kəsilmiş başlar” ritualının ilk dəfə İberiya qrupları olan Çesetani və İlergetes arasında tapılmasına imkan verən yeni dəlillər təqdim etmişdir. Bu kəşf, ənənəvi olaraq Llobregat çayının şimalında yaşayan İndigetes və Laietani ilə əlaqəli olan bu təcrübənin cənub sərhədinin genişləndirilməsinə imkan verir.

“Trabajos de Prehistoria ” jurnalında dərc olunmuş tədqiqata UAB-ın Bioloji Antropologiya Bölməsi və Tarixəqədərki Etnoqrafiya Departamentinin tədqiqatçıları rəhbərlik edib və Kataloniya Arxeologiya Muzeyi və Kataloniya Tarix Muzeyinin, eləcə də Kataloniya Klassik Arxeologiya İnstitutunun mütəxəssislərinin iştirakını əhatə edib.

Kəsilmiş başlar başları kəsilmiş və ictimaiyyətə nümayiş etdirilmək üçün müalicə olunmuş kəllələr idi. Bu, eramızdan əvvəl VI və II əsrlər arasında İberiya yarımadasının şimal-şərqində yaşayan İberiya xalqları arasında, eləcə də Mərkəzi və Cənubi Avropanın Kelt qrupları arasında bir adət idi. İndiyə qədər bu ritualın sübutları İberiya yarımadasının şimal-şərqində Ullastret (Ullastret, Girona) kimi indigetes qrupları və Burriac (Cabrera de Mar, Barselona) və Ca n’Oliver (Cerdanyola del Vallès, Barselona) yerlərində Laietani qrupları arasında tapılmışdı.

Olèrdoladan tapılan beş kəllə qalığı, Çesetani ərazisində aşkar edilən ilk qalıqlar idi. Molí d’Espígolun İlergete ərazisində tapılan 10 fraqment əvvəlki kampaniyalarda toplanmışdı, lakin indiyə qədər tədqiq edilməmişdi.Olèrdola, El Molí d’Espígol və bu məqalədə qeyd olunan digər saytların yerləşdiyi İber yarımadasının NE-nin xəritəsi. Kredit: Trabajos de Prehistoria (2025). DOI: 10.3989/tp.2025.1049

UAB tədqiqatçısı və tədqiqat koordinatoru Ruben de la Fuente izah edir : ” Bioantropoloji və tullantıların təhlili bizə ölümə yaxın bir zamanda iti əşyalarla törədilən xəsarətləri müəyyən etməyə imkan verdi. Onların düzülüşü, dərinliyi və yeri sayəsində kəsilmiş başların ritualı ilə uyğun gəlir. Biz həmçinin Olèrdola qalıqlarında onların müalicəsində və ya nümayişində istifadə edilə bilən bitki maddələrinin mövcudluğunu yoxlaya bildik”.

Tədqiqatın koordinatoru və tədqiqat zamanı Katalan Klassik Arxeologiya İnstitutunun tədqiqatçısı Eulàlia Subirà deyir: “Bunlar bizi indiyə qədər yalnız Llobregat çayının şimalındakı xalqlara xas hesab edilən ritualın mədəni çərçivəsini yenidən düşünməyə məcbur edən və düşündüyümüzdən daha geniş ərazi dağınıqlığına işarə edən nəticələrdir”.

Olèrdola, nadir izlər və müalicə üçün istifadə edilən şam qatranı

Olèrdola ərazisindən götürülmüş fraqmentlər, hamısı kəllənin ön hissəsindən və üzdən götürülmüşdür, eyni gənc kişi fərdinə (8-15 yaş) məxsus idi, Molí d’Espígol ərazisindən götürülmüş fraqmentlər isə üç fərqli fərdə, onlardan biri də gənc kişiyə aid idi. Tədqiqat qrupu kəllələrin aşağı hissəsinin olmaması səbəbindən baş kəsmə izlərini müəyyən edə bilmədi, lakin zərbələrin növünü və istiqamətini, eləcə də Olèrdola vəziyyətində, çox nazik bir alətlə çənələrdə qoyulacaq izləri, digər İberiya yerlərində tapılan və Puig Castellar (Santa Coloma de Gramenet, Barselona) kimi kəsilmiş başlarla əlaqəli təsvir edilən iynələr ölçüsündə izləri müəyyən edə bildilər.

Eulàlia Subirà izah edir ki, “Bu izlər kəllədən əti çıxarmaq üçün qoyulmuşdur və baş dərisindən əlavə, fərdin üz dərisinin də çıxarıldığını göstərir. Bu, nadir hallarda rast gəlinən bir təcrübədir, lakin Fransa və Birləşmiş Krallıqdakı Avropa yerlərindəki ritualda qeydə alınıb”.

Kəllənin çökdüyü torpaqdan götürülmüş Olèrdola fraqmentlərinə yapışmış üzvi qalıqların təhlili, dəfn mərasiminin bir hissəsi olaraq başın emal edildiyi məhsullar kimi şərh edilə bilən şam ağacı qatranları, yağlar və mumlar kimi heyvan və bitki yağlarının biomarkerlərinin mövcudluğunu göstərdi.

Tədqiqat qrupu həmçinin Olèrdola sümüklərinə yapışan torpağın tərkibini ərazinin ətrafındakı fauna, çöküntü və bitki nümunələri ilə müqayisə edərək fərdin mənşəyi haqqında məlumat əldə etdi. Stronsium dəyərlərinin izotop analizinin nəticələri uyğun gəlmir ki, bu da xarici mənşəli olduğunu göstərə bilər. Ruben de la Fuente deyir ki, “İzotopik analizlərlə biz yetkinliyin çox erkən mərhələsində hərəkətliliyi qeyd edirik; buna görə də, Olèrdolaya daha sonra köçən bir şəxs olduğunu və ya cəsədin və ya kəllənin ölümdən sonra ora köçürüldüyünü düşünmək ağlabatandır”.Sağ tərəfdə, 2 və 3 saylı qüllələr və Roma/orta əsr divarının erkən Dəmir dövrü/İberiya və Roma Respublika divarı ilə əhatə olunmuş hasarın içərisinə girişin havadan çəkilmiş fotoşəkli; yuxarıda sol tərəfdə, 2 (orta əsr) və 3 (Roma) saylı qüllələrin və aşağıda xarici görünüşü, müdaxilənin sonunda 2 saylı qüllənin fotoqrammetrik təsviri. Müəllif: Trabajos de Prehistoria (2025). DOI: 10.3989/tp.2025.1049

Gündəlik məlumat üçün Phys.org-a etibar edən 100.000-dən çox abunəçi ilə elm, texnologiya və kosmosdakı ən son yenilikləri kəşf edin . Pulsuz bülletenimizə abunə olun və vacib olan nailiyyətlər, innovasiyalar və tədqiqatlar haqqında gündəlik və ya həftəlik yeniliklərdən xəbərdar olun .

Unikal tikililərdə yerləşir

Hər iki yerdən tapılan kəllə qalıqları ümumi olan və ideoloji və ya simvolik xarakter daşıya bilən əhəmiyyətli məkanlarda yerləşirdi. Olèrdola vəziyyətində, onlar yaşayış məntəqəsinin girişini əhatə edən divarın iki qülləsindən birinin birinci mərtəbəsində tapılmışdır, buna görə də De la Fuente qeyd edir ki, “çox güman ki, həmin qüllədə və ya şəhərin girişində aşkar edilmişdir”. Molí d’Espígolda tapılan qalıqlar “qeyri-müəyyən istifadə sahəsi olan, lakin yaşayış məntəqəsinin görkəmli və ya simvolik yeri olmaq üçün kifayət qədər unikal memarlıq baxımından” aşkar edilmişdir.

Bu tədqiqatda əldə edilən tapıntılar, İberiya icmalarının əsas dəfn ritualı olan kremasiya olduğundan, çox məhdud bioantropoloji qeydlərə dəyərli məlumatlar əlavə edir və kəsilmiş başları kubok kimi göstərmək ritualının simvolik və ya ideoloji dəyərini daha dərindən araşdırmağa kömək edir. Bir çox mədəniyyətlərdə mövcud olan bu rituallar əsasən müharibə düşmənləri və güc və nüfuz nümayişi ilə əlaqələndirilir. Kəsilmiş başlar yalnız kişilərə məxsus deyildi, çünki qadınların kəllələri də müəyyən edilmişdi, eləcə də icma daxilində bəlkə də fərqlənən bəzi şəxslər də müəyyən edilmişdi.

Tədqiqatçılar qeyd edirlər ki, “İberiya yarımadasında bu barədə geniş məlumat verən klassik mənbələr yoxdur, məsələn, indiki Fransa ərazisində yaşayan qall qrupları ilə baş verənlərdən fərqli olaraq. Arxeoloji qeydlər bizə İberiyalılar arasında bu təcrübəni və onun Kelt və ya Qalliya dünyası ilə mümkün əlaqəsini daha yaxşı başa düşməyə kömək edir”.

Daha çox məlumat

Rubén De la Fuente Seoane et al, ‘Cabezas cortadas’ iberas en contextos cosetanos and iergetes. Nuevas aportaciones bioantropológicas və El Molí d’Espígol (Tornabous, Lleida) və Olèrdola (Olèrdola, Barselona), Trabajos de Prehistoria (2025). DOI: 10.3989/tp.2025.1049

Barselona Muxtar Universiteti tərəfindən təmin edilir