#Araşdırmalar və Tədqiqatlar #Xəbərlər

Radiokarbonla tanışlıq Rapa Nui-nin əvvəllər düşünüldüyü kimi təcrid olunmadığını ortaya qoyur

Arxeoloqlar Rapa Nuinin (Pasxa adası) ilkin məskunlaşdıqdan sonra təcrid olunmuş şəkildə inkişaf etdiyi fikrini şübhə altına alaraq Polineziyadakı ritual məkanları və monumental strukturları təhlil etdilər.

https://0f80027a964f65b295040801dbfa51ed.safeframe.googlesyndication.com/safeframe/1-0-45/html/container.html

Polineziyadakı ilk insanlar adaları qərbdən şərqə doğru məskunlaşdırdılar, sürətlə Tonqa və Samoadan dənizin dibi ilə mərkəzi Şərqi Polineziyaya və oradan Havay, Rapa Nui və Aotearoa/Yeni Zelandiya kimi uzaq ölkələrə yayıldılar.

Bu ilkin müstəmləkəçilikdən sonra Şərqi Polineziya adalarının, xüsusən də uzaq Rapa Nui adalarının daha geniş Sakit okean dünyasından təcrid olunduğu düşünülürdü. Ancaq uzaqda olmalarına baxmayaraq, Şərqi Polineziyada oxşar ritual təcrübələr və monumental quruluşlar müşahidə edilmişdir.

Belə nümunələrdən biri marae tikintisidir. Bu düzbucaqlı boşluqlar bəzi yerlərdə bu günə qədər müqəddəs olaraq qalan icma ritual məkanları idi. Bununla belə, onlar müxtəlif adalarda zamanla dəyişdilər: Rapa Nuidə məşhur moai heykəlləri tikildi və marae daxilində ritual məbəd platformalarına yerləşdirildi.

Ritual ifadənin regionda necə yayıldığını və inkişaf etdiyini yenidən qiymətləndirmək üçün Uppsala Universitetindən professorlar Paul Wallin və Helene Martinsson-Wallin Şərqi Polineziyadakı yaşayış məntəqələrindən, ritual məkanlardan və abidələrdən arxeoloji məlumatları və radiokarbon tarixlərini müqayisə etdilər. Onların nəticələri Antiquity jurnalında dərc olunub .

“Tonqa və Samoa kimi Qərbi Polineziyanın əsas bölgələrindən Şərqi Polineziyaya miqrasiya prosesi burada mübahisələndirilmir”, – müəlliflər deyirlər. “Yenə də, Şərqi Polineziya üçün təklif olunan statik qərbdən şərqə müstəmləkəçilik və dağılma və Rapa Nuinin keçmişdə yalnız bir dəfə müstəmləkə olunduğu və təcrid olunmuş şəkildə inkişaf etdiyi ideyası etiraz edilir.”Rapa Nuidə, Anakena, Ahu Nau Nauda səki və platforma ilə erkən ritual quruluş. Onun üstündə moai heykəlləri ilə yenidən qurulmuş işlənmiş ahu var. Kredit: A. Skjölsvold, Antik dövr

Müəlliflər Şərqi Polineziyada ritual fəaliyyətin üç ayrı mərhələsini müəyyən ediblər. Birincisi, qərbdən şərqə doğru genişlənməni əks etdirir, bu müddət ərzində ritual fəaliyyət dəfn və ziyafət kimi hərəkətlərə yönəldilmişdir. Bu yerlər daş dirəklərlə işarələnmişdir. Bu fəaliyyətlər qarşılıqlı əlaqə şəbəkələri daxilində davamlı təmas vasitəsilə formalaşmışdır.

https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?gdpr=0&us_privacy=1—&gpp_sid=-1&client=ca-pub-0536483524803400&output=html&h=280&slotname=8188791252&adk=1645945215&adf=2612643799&pi=t.ma~as.8188791252&w=750&abgtt=6&fwrn=4&fwrnh=0&lmt=1751951883&rafmt=1&armr=3&format=750×280&url=https%3A%2F%2Fphys.org%2Fnews%2F2025-06-radiocarbon-dating-reveals-rapa-nui.html&fwr=0&rpe=1&resp_fmts=3&wgl=1&uach=WyJXaW5kb3dzIiwiMTkuMC4wIiwieDg2IiwiIiwiMTM4LjAuNzIwNC45NyIsbnVsbCwwLG51bGwsIjY0IixbWyJOb3QpQTtCcmFuZCIsIjguMC4wLjAiXSxbIkNocm9taXVtIiwiMTM4LjAuNzIwNC45NyJdLFsiR29vZ2xlIENocm9tZSIsIjEzOC4wLjcyMDQuOTciXV0sMF0.&dt=1751951883749&bpp=3&bdt=170&idt=45&shv=r20250702&mjsv=m202507070101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3Df22668bce9793ae4%3AT%3D1735196613%3ART%3D1751951529%3AS%3DALNI_Mb4Xpwl1SO1AcvqroR6xccDm_sheQ&gpic=UID%3D00000f7c5320f40b%3AT%3D1735196613%3ART%3D1751951529%3AS%3DALNI_Mb1dz_DHiT2yDzXLMaB9CDkQl4XGg&eo_id_str=ID%3D1241933dda87baba%3AT%3D1750839581%3ART%3D1751951529%3AS%3DAA-AfjZwPuiSAour3k16ZA1JtXua&prev_fmts=0x0%2C336x280%2C1200x280&nras=1&correlator=5687258239803&frm=20&pv=1&rplot=4&u_tz=240&u_his=4&u_h=1080&u_w=1920&u_ah=1032&u_aw=1920&u_cd=24&u_sd=1&dmc=8&adx=448&ady=2211&biw=1905&bih=945&scr_x=0&scr_y=0&eid=31093233%2C95353386%2C95362655%2C95363183%2C95365226%2C95365235%2C31093335%2C95344788%2C95359266%2C95365120%2C95365798&oid=2&pvsid=1726463556035312&tmod=999968100&uas=0&nvt=1&ref=https%3A%2F%2Fphys.org%2F&fc=1920&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C1920%2C0%2C1920%2C1032%2C1920%2C945&vis=1&rsz=%7C%7CpeEbr%7C&abl=CS&pfx=0&fu=128&bc=31&bz=1&td=1&tdf=2&psd=W251bGwsbnVsbCxudWxsLDNd&nt=1&ifi=6&uci=a!6&btvi=3&fsb=1&dtd=111

İkinci mərhələ marae tikintisi vasitəsilə ritualın daha aydın şəkildə həyata keçirilməsini gördü. Radiokarbon tarixləri göstərir ki, ritual yerləri daha görünən etmək ideyası Rapa Nuidə yaranıb, sonra mövcud mübadilə şəbəkələri vasitəsilə qərbə yenidən mərkəzi Şərqi Polineziyaya yayılıb.

Nəhayət, üçüncü mərhələ daxili dəyişikliklərə səbəb olan artan izolyasiya ilə müəyyən edildi. Rapa Nui, Tahiti, Havay və s.-də iyerarxik sosial strukturlar müstəqil olaraq inkişaf etdikcə, güc nümayiş etdirmək üçün böyük, monumental strukturlar tikildi.

“Ən mühüm tapıntı odur ki, C-14 tanışlığına əsaslanaraq, ritual ideyaların ilkin qərbdən şərqə yayılmasını müşahidə edə bilərik” dedi professor Uollin. “Lakin mürəkkəb, vahid ritual məkanlar (marae kimi tanınır) şərqdə daha erkən tarixləri göstərir.”

Bütövlükdə, tapıntılar Polineziyanın qərbdən şərqə insanların yaşadığı fikrini şübhə altına qoymasa da, sonrakı ritual inkişafların əvvəllər düşünüldüyündən daha mürəkkəb olduğunu göstərir.

Bu, adalar arasında qarşılıqlı əlaqə şəbəkələrinin möhkəm olduğunu və ən əsası, yeni ideyaların da şərqdən qərbə ötürüldüyünü göstərir.

“Bu məqalə Şərqi Polineziyada ritual məbəd yerlərinin hərəkəti və inkişafı ilə bağlı ümumi qəbul edilmiş fikirlərə meydan oxuyur” deyə professor Uollin yekunlaşdırır. “Tapıntılar əvvəllər düşünüldüyündən daha mürəkkəb model təklif edir. İlkin olaraq ritual ideyaların qərbdən şərqə yayıldığı göstərildi. Sonralar Pasxa adasında daha mürəkkəb məbəd strukturları inkişaf etdi və bu, şərqdən qərbə doğru hərəkətlə Şərqi Polineziyanın digər hissələrinə təsir etdi”.

Ətraflı məlumat: Ritual məkanlardan monumental ifadələrə qədər: Şərqi Polineziya ritual təcrübələrini yenidən düşünmək, Antik dövr (2025). DOI: 10.15184/aqy.2025.96

Jurnal məlumatı: Antik dövr 

Antik dövr tərəfindən təmin edilmişdir 

Download QRPrint QR