Tədqiqat qədim sığın qaya sənətinin realdan əyri qurdabənzər heyvanlara necə çevrildiyini ortaya qoyur

Kembric Arxeoloji Jurnalında nəşr olunan Dr. Ester Yakobson-Tepferin son araşdırması Monqol Altayında sığın qaya sənətinin transformasiyasını araşdırır. Onun tədqiqatı bu dəyişikliklərə təsir edən mümkün amillərə işıq salır və bu, əyri qurdabənzər heyvanlara çevrilən real sığın şəkillərinə gətirib çıxarır.
Elk Cervidae ailəsinin ikinci ən böyük heyvanıdır, ən böyüyü isə moosedir. Kişilər hər il tökdükləri bir cüt təsirli buynuzla xarakterizə olunur. Qarışıq qidalandırıcılar olaraq, yaşamaq üçün həm otlara ehtiyac duyurlar, həm də gəzintiyə ehtiyac duyurlar, buna görə də meşəlik ərazilərdə və ya meşəlik mühitin sərhədlərində yaşamağa üstünlük verirlər.
Sığınların ən erkən sporadik təsvirlərindən bəziləri son Paleolit dövrünə (təxminən eramızdan əvvəl 12.000) aid olan pecked təsvirlər şəklindədir. Bir zamanlar mövcud olan boyalı şəkillərin mümkün olmasına baxmayaraq, doktor Jacobson-Tepfer izah edir ki, boyalı şəkillər nadirdir və Altay dağlarında yaxşı yaşaya bilməz.
“Bu günə qədər gəlib çatmış yalnız bir dəst boyalı təsvirlər var və onlar Xod vilayətində (Bayan Ölqinin cənubunda) yerləşən Xoit Tsenkir kimi tanınan mağaradadırlar. Tunc və erkən Dəmir dövründən keçən hava şəraitini və vaxtı nəzərə alsaq, boyalı təsvirləri (yəni, dağlarda, piktoqramları) açıq havada görmək mümkün olmazdı.”
Bu erkən sığın təsvirləri realist və təbiidir, tez-tez həm kişiləri, həm də dişiləri, bəzən balaları ilə birlikdə göstərir. Bəzən onlar ətrafdakı landşaftda məskunlaşan digər fauna ilə, o cümlədən mamontlar, yunlu kərgədanlar və dəvəquşu ilə birlikdə nümayiş etdirilirdi.
İncəsənət, birbaşa realizmi çatdıran, ayaqları istisna olmaqla (yan tərəfdən) profildə boyanmış statik mövqelərlə xarakterizə olunur.
Zaman keçdikcə, sığınlar daha az statik oldu, hələ də realist şəkildə göstərildiyi halda, daha ayıq oldular və şəkillər hərəkəti çatdırdı. Elk getdikcə insan fəaliyyəti kontekstinə daxil olur, ovçularla yanaşı və ya ov səhnələrinin ortasında təsvir edilir.Böyük sığın ovçuluğu, ən sağda bir ovçu və bir atdır. Ağan Göl kompleksi, SK_C5. Kredit: Gary Tepfer Jacobson-Tepfer 2025-ci ildə
Sonrakı Tunc dövrünə qədər sığın təsvirlərində realizm zəifləməyə başladı və rəssamlar öz sənətlərinə daha stilizə olunmuş uzunqulaqları daxil etməyə başladılar. Elk daha uzun bədən və şişirdilmiş buynuzlarla təsvir olunmağa başladı. Bu stilizasiya davam etdi və sığın quş dimdiklərinə və qurdabənzər bədənlərə bənzəyən uzunsov üzləri olan yüksək mücərrəd sığına çevrilənə qədər davam etdi.
Doktor Jacobson-Tepferin fikrincə, bu transformasiyalar paleo-mühit dəyişiklikləri ilə üst-üstə düşür və bu da öz növbəsində ictimai-siyasi strukturlara təsir göstərir.
Holosenin gec və ortalarında Avrasiya çölləri tədricən daha sərinləşdi və qurudu. Bu iqlim meyli meşələrin azalmasına səbəb oldu. Bu ətraf mühit dəyişikliyinə görə sığınlar uzaqlaşan meşələrlə birlikdə daha da qərbə və şimal-qərbə məcbur edildi.
Ovçular ov yerləri üçün daha yüksək dağlara doğru hərəkət etməli, çobanlar isə yeni otlaqlar üçün sürülərini daha uzaqlara sürməli idilər. Bu dəyişiklik ailələrin heyvanları ilə birlikdə səyahət edən səhnələrini təsvir edən sənətdə aydın görünür. Bundan əlavə, qaya sənəti yerləri getdikcə daha yüksək və daha yüksəklərdə görünməyə başlayır .
Ətraf mühit dəyişdikcə insanlar getdikcə daha çox yarı köçəri çobanlara çevrilərək geniş ərazilərdə hərəkət edərək ona uyğunlaşdılar. Keçid qəbiristanlıqların sayının artmasında və yayılmasında, xüsusən də Rusiya Altay və Monqol vadilərində aydın görünür. Yavaş-yavaş atlar əvvəlcə yükdaşıyan heyvanlar, nəhayət minici heyvanlar kimi çoban həyatına qəbul edildi.
Hərəkətin artması və nəhayət, atlı atlılar insanlar və onların mühitləri arasında məsafə yaratdıqca, atlı şəxslərə daha çox diqqət yetirildi. Bu, onların tez-tez stilizə edilmiş heyvan motivləri ilə necə bəzədilməsində aydın görünür, şəxsi və qrup şəxsiyyətinə artan diqqəti qeyd edir , ehtimal ki, yaranan sosial iyerarxiyalarla əlaqələndirilir.
Əvvəlki ovçu-toplayıcılar tərəfindən göründüyü və rütbə, qəbilə və spesifik ideyaların simvolu kimi qəbul edildiyi üçün Elk təbii dünyanın daha az əks olunmasına çevrildi.
Türk Dövründə uzunqulaq obrazı tamamilə yoxa çıxdı.
Sizin üçün müəllifimiz Sandee Oster tərəfindən yazılmış , Sadie Harley tərəfindən redaktə edilmiş və Endryu Zinin tərəfindən yoxlanılmış və nəzərdən keçirilmiş bu məqalə diqqətli insan əməyinin nəticəsidir. Müstəqil elmi jurnalistikanı yaşatmaq üçün sizin kimi oxuculara güvənirik. Bu hesabat sizin üçün əhəmiyyət kəsb edirsə, lütfən, ianə (xüsusilə aylıq) nəzərdən keçirin. Siz təşəkkür olaraq reklamsız hesab əldə edəcəksiniz .
Ətraflı məlumat: Jacobson-Tepfer, E. Monumental Realizmdən Denatürasiya edilmiş Heyvana: Altay Dağlarının Qaya İncəsənətində (Monqolustan) Elk Təsvirinin Transformasiyası və Onun Mədəni Təsirləri. Kembric Arxeoloji Jurnalı (2025). DOI: 10.1017/S0959774325000137
Jurnal məlumatı: Cambridge Archaeological Journal
© 2025 Science X Network