Biz adətən ruhani təcrübələri sülh və ilham mənbələri hesab edirik. Vyana Universitetinin tədqiqatçıları tərəfindən aparılan bu yaxınlarda aparılan bir araşdırma göstərir ki, onlar da fərqli şəkildə yaşana bilər: Bir çox insanlar bu təcrübələr zamanı özlərini darıxdırırlar və bunun çox geniş nəticələri ola bilər. Bu yaxınlarda Communications Psychology jurnalında dərc edilmiş nəticələr tamamilə yeni bir araşdırma sahəsi açır və indiyə qədər yalnız az diqqət çəkən bir fenomen haqqında maraqlı fikirlər təqdim edir .

Darıxma hal-hazırda çox araşdırılan bir mövzu olsa da , mənəvi sıxıntı bu günə qədər tədqiqatlarda böyük ölçüdə diqqətdən kənarda qalmışdır. Vyana Universitetinin və Esseks Universitetinin psixoloqları indi bu “kor nöqtəni” aradan qaldırmaq qərarına gəldilər və cansıxıcılığın tez-tez ruhani təcrübə zamanı baş verdiyini və bunun açıq-aydın zərərli təsir göstərə biləcəyini öyrəndikdə təəccübləndilər.

Tədqiqatın əsasını təmin edən nəzarət-dəyər nəzəriyyəsi

Nəzarət-dəyər nəzəriyyəsi (CVT) sorğu üçün akademik çərçivə təmin etdi. CVT iddia edir ki, cansıxıcılıq – dəyişmiş zaman qavrayışı , başıboş fikirlər və mövcud vəziyyətdən qaçmaq istəyi ilə xarakterizə olunan xoşagəlməz, iyrənc emosiya – ilk növbədə iki amil tərəfindən idarə olunur: davam edən fəaliyyətin qəbul edilən nəzarəti və ona verdiyimiz subyektiv dəyər.

Vyana Universitetinin İnkişaf və Təhsil Psixologiyası Departamentindən birinci müəllif Tomas Götzə görə, “Sıxıntı, özümüzü bir fəaliyyət və ya tapşırıqla həddən artıq çətin və ya kifayət qədər çətin hiss etdiyimiz zaman inkişaf edir – uyğun olmayan nəzarət səviyyəsinin əlamətidir. Və fəaliyyətin dəyərini aşağı hesab etdikdə də inkişaf edir.”

Müxtəlif səbəblər və geniş nəticələr

Beş tipik mənəvi konteksti (yoqa, meditasiya, səssiz geri çəkilmələr, katolik moizələri və həcc ziyarətləri) təhlil edən geniş miqyaslı araşdırmada tədqiqatçılar 1200-dən çox yetkin insan üzərində araşdırma aparıblar. Nəticələr göstərir ki, mənəvi cansıxıcılığın mərkəzi tətikləyiciləri əslində həddən artıq çətin və ya az çağırış hissi, eləcə də mənəvi fəaliyyətlə məşğul olanlar üçün şəxsi əhəmiyyət kəsb etməməkdir.

Hər ikisi təcrübə zamanı motivasiya və zehinliliyə mənfi təsir göstərir və onun müsbət təsirini ciddi şəkildə azalda bilər. “Araşdırmalarımız göstərir ki, mənəvi kontekstlərdə cansıxıcılıq ciddi maneə yarada bilər və bu, bu təcrübələrin dəyişdirici gücünü azaldır”, Götz deyir.

https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-0536483524803400&output=html&h=188&slotname=8188791252&adk=1687169288&adf=4054963813&pi=t.ma~as.8188791252&w=750&abgtt=6&fwrn=4&lmt=1741324038&rafmt=11&format=750×188&url=https%3A%2F%2Fphys.org%2Fnews%2F2025-03-sermons-silent-retreats-people-spiritual.html&wgl=1&uach=WyJXaW5kb3dzIiwiMTkuMC4wIiwieDg2IiwiIiwiMTMzLjAuNjk0My4xNDIiLG51bGwsMCxudWxsLCI2NCIsW1siTm90KEE6QnJhbmQiLCI5OS4wLjAuMCJdLFsiR29vZ2xlIENocm9tZSIsIjEzMy4wLjY5NDMuMTQyIl0sWyJDaHJvbWl1bSIsIjEzMy4wLjY5NDMuMTQyIl1dLDBd&dt=1741324038800&bpp=1&bdt=72&idt=158&shv=r20250305&mjsv=m202502260101&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3Df22668bce9793ae4%3AT%3D1735196613%3ART%3D1741323748%3AS%3DALNI_Mb4Xpwl1SO1AcvqroR6xccDm_sheQ&gpic=UID%3D00000f7c5320f40b%3AT%3D1735196613%3ART%3D1741323748%3AS%3DALNI_Mb1dz_DHiT2yDzXLMaB9CDkQl4XGg&eo_id_str=ID%3Dcdf7f2f01784f52d%3AT%3D1735196613%3ART%3D1741323748%3AS%3DAA-Afjb8kbeupLLyQ0QHQmZxpM4v&prev_fmts=0x0&nras=1&correlator=7222816594876&frm=20&pv=1&rplot=4&u_tz=240&u_his=3&u_h=1080&u_w=1920&u_ah=1032&u_aw=1920&u_cd=24&u_sd=1&dmc=8&adx=448&ady=2242&biw=1905&bih=945&scr_x=0&scr_y=0&eid=31090664%2C95330279%2C95354310%2C95354325%2C95354337%2C31090357%2C95353782&oid=2&pvsid=625478885082657&tmod=2012634199&uas=0&nvt=1&ref=https%3A%2F%2Fphys.org%2F&fc=1920&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C1920%2C0%2C1920%2C1032%2C1920%2C945&vis=1&rsz=%7C%7CpeEbr%7C&abl=CS&pfx=0&fu=128&bc=31&bz=1&td=1&tdf=2&psd=W251bGwsbnVsbCxudWxsLDNd&nt=1&ifi=2&uci=a!2&btvi=1&fsb=1&dtd=162

Böhran dövrləri və məna axtarışı

İqlim böhranı və sosial gərginlik kimi qlobal böhranlarla formalaşan dünyada getdikcə daha çox insan mənəvi təcrübə vasitəsilə oriyentasiya tapmağa ümid edir. Bununla belə, araşdırma göstərir ki, qəbul edilən cansıxıcılıq bu prosesi maneə törədə bilər.

“Mənəvi təcrübələri fərdi şəkildə uyğunlaşdırmaq və cəmiyyətimiz üçün transformasiyaedici dəyərini təşviq etmək üçün onların aktuallığını və mənasını dəfələrlə vurğulamaq vacibdir” deyə təhsil psixoloqu Götz deyir. CVT-yə əsaslanaraq, tədqiqat qrupu mənəvi təcrübələri daha yaxşı fərdiləşdirməyi və onlarla məşğul olan şəxslərin ehtiyaclarına daha yaxşı cavab verməyi tövsiyə edir.

Götz izah edir: “Ruhani müəllimlər ruhani təcrübədə iştirak edənlərlə həddən artıq problemli və ya az çətinliklə üzləşmələri barədə fəal dialoq aparmalıdırlar. Bundan əlavə, onlar mənəvi təcrübənin dolğun bir həyat üçün aktuallığını vurğulamalıdırlar”. Bu tədbirlər mənəvi cansıxıcılığın azaldılmasına və ruhani təcrübənin müsbət təsirlərinin artırılmasına kömək edə bilər.

Mənəvi cansıxıcılıqla bağlı bu ilk araşdırma tamamilə yeni bir araşdırma sahəsi açdı. Tədqiqat qrupu mənəvi təcrübə zamanı cansıxıcılığın mənfi təsirlərini nümayiş etdirmək üçün mühüm töhfə verdi.

Daha çox məlumat: Thomas Goetz et al, Ruhani cansıxıcılıq həddən artıq və zəif sınaq, dəyər çatışmazlığı və azalmış motivasiya ilə əlaqələndirilir, Communications Psychology (2025). DOI: 10.1038/s44271-025-00216-7

Jurnal məlumatı: Ünsiyyət Psixologiyası 

Vyana Universiteti tərəfindən təmin edilmişdir