30 aprel 2026-cı il|by Sayan Tribedi|Lisa Lock tərəfindən redaktə edilib , Robert Egan tərəfindən nəzərdən keçirilib

Redaktorların qeydləri

Tercih edilən mənbə kimi əlavə edin

Məlum olur ki, bədəniniz nəyin ədalətli, nəyin ədalətsiz olduğu barədə təsəvvür etdiyinizdən daha dürüstdür. Fiziki hərəkətlər etməyimizin sürəti motivlərimizin eqoist, yoxsa qisasçı olub-olmadığını aşkar edə bilər.

Təsəvvür edin ki, sizə Ultimatum Oyununda pulun bölünməsi təklif olunur: səxavətli bir payı qəbul edin və ya təhqiramiz dərəcədə aşağı olanı rədd edin. Üz ifadənizdə ikrah ifadəsi ola bilər – bəs əliniz necə olacaq?

“The Royal Society Open Science” jurnalında dərc olunmuş yeni tədqiqatda alimlər bildirirlər ki, jestlərimizin sürəti və gücü əslində nəyə əhəmiyyət verdiyimizi ortaya qoyur. Tipik seçimlərdə insanlar daha böyük mükafatlara daha sürətli doğru irəliləyirlər; hərəkət gücü adətən subyektiv dəyəri izləyir. Lakin həyatın sövdələşmələri yalnız şəxsi mənfəətlə bağlı deyil – ədalət və cəza anlayışları çox vaxt rol oynayır. Fiziki olaraq seçim etmək üçün əlimizdən gələni etməyimiz bu gizli sosial motivləri üzə çıxara bilərmi?

Ədalətin görünməyən dili

İki eksperimental tədqiqatda iqtisadi oyunlar hərəkət tapşırıqlarına uyğunlaşdırıldı. İştirakçılar kompüter ekranında təklifləri qəbul etmək və ya rədd etmək üçün (iki qoldan birini tutmaqla) çatdılar və onların çatma sürəti və reaksiya müddəti ölçüldü. Bu yeni eksperimental dizayn hərəkətlərin gücünü situasiya dəyişənləri ilə əlaqələndirməyə imkan verdi.

Proqnozlaşdırıldığı kimi, iştirakçılar təklifləri daha güclü şəkildə qəbul etdilər, təklif olunan bölgü nə qədər böyükdürsə. Böyük pul mükafatları daha sürətli çatma davranışı ilə uyğun gəlirdi – əvvəlki tədqiqatlara bənzər şəkildə, bədənimizin daha böyük qazanc gözləyərkən daha sürətli hərəkət etdiyini göstərirdi.

Amma burada bir dönüş nöqtəsi ortaya çıxır: insanlar təklifi rədd etmək qərarına gəldikdə (beləliklə, təklif verəni cəzalandırdıqda), bu münasibət tamamilə tərsinə çevrildi.

Ultimatum Oyunundan əldə edilən nəticələrə görə, yüksək təklifin rədd edilməsi aşağı təklifin rədd edilməsi ilə müqayisədə daha yavaş çatma sürəti ilə baş verib. Yəni, daha yüksək məbləğdə pulun rədd edilməsi üçün daha kiçik mükafatın rədd edilməsindən daha çətin bir qərar tələb olunurdu. Beləliklə, altruistik cəza qərarları üçün dəyər və güc arasında xətti korrelyasiya yox idi.

Niyə cəza bizi ləngidir

Bu fenomenin arxasındakı mexanizmi araşdırmaq üçün müəlliflər cəzaların xərc-səmərəliliyinə görə dəyişdiyi məşhur Etibar Oyununun bir variantı olan ikinci bir oyun həyata keçirdilər.

İştirakçılar qaçan partnyorlarının qazancını azaltmaq üçün cəza jetonları ala bilərdilər. Əhəmiyyətli olan odur ki, cəzanın effektivliyi də müxtəlif idi. Yəni, iştirakçılar rəqibinin qazancını 10 və ya 20 jeton azaltmaq üçün 2 jeton ödəməli idilər.

Nəticə aydın idi; hərəkət sürəti cəzanın öz xərcindən və ya rəqibin itkilərindən daha çox səmərəliliyindən asılı idi. Müəlliflər fədakarlığın qaçan şəxs üçün daha böyük xərclər gətirdiyini düşünürlər.

Bu o deməkdir ki, bədənimiz “sosial faydanı” real vaxt rejimində qiymətləndirir. Müəlliflərin qeyd etdiyi kimi, “Hərəkət gücü fərdlərin öz xərclərini başqaları üçün nəticələrlə necə dolayı yolla tarazlaşdırdığını əks etdirir.”

Bir fərdin sürətini izləmək, hansı variantın digərindən üstün olduğunu, eqoizmin, yoxsa qisasın olduğunu aşkar edər. Ümumilikdə, tədqiqatçıların fikrincə, hərəkət gücü fərdin sosial üstünlüklərinin davamlı ölçüsünü təmin edir.

Ədalətin gələcəyi: Sosial işarələri hərəkətdə oxumaq

Lakin, bu nəticələrlə bağlı bəzi məhdudiyyətlər mövcuddur. Əvvəla, hazırkı tədqiqat oxşar yaşda olan bir neçə iştirakçını əhatə edən cəmi iki təcrübəyə əsaslanır. (Maraqlıdır ki, iştirakçıların əksəriyyətinin əslində insan rəqibi ilə qarşılaşdıqlarına inandıqları ortaya çıxdı.) Buna görə də, əldə edilən nümunələrin müxtəlif yaş və mədəniyyətlərə aid müxtəlif nümunələr arasında əlavə yoxlanılmasına ehtiyac var.

Hazırda uşaqlar, yaşlılar və ya fərqli icmaların üzvləri arasında hərəkət gücünün necə olacağını bilmirik. Buna baxmayaraq, nəticələr olduqca ümidvericidir: Jestlər fərqli dəyərlərə qarşı fundamental münasibətləri əks etdirə bilər.

Bundan əlavə, alimlər mövcud tapıntıların bir neçə mümkün tətbiqini proqnozlaşdırırlar. Hərəkət sürəti sosial faydanı göstərirsə, o zaman danışıqlara və terapiya seanslarına tətbiq oluna bilər.

Başqa sözlə, tədqiqatçılar jestlərin sürətini izləməklə iştirakçıların hərəkətlərinin arxasındakı qərəzliliyi və ya niyyətləri müəyyən edə bilərlər. Öz növbəsində, məşqçilər və terapevtlər razılığa nə vaxt nail olunmalı və ya cəzalandırılmalı olduğunu müəyyən etmək üçün müştərilərin jestlərini izləyə bilərlər.

Hər şeydən əvvəl, bu tədqiqat bədən dilimizin ünsiyyət forması kimi sürəti də əhatə etdiyini vurğulayır. Tədqiqatçıların ümumiləşdirdiyi kimi, “Bu tapıntılar hərəkət gücünü sosial faydanın dinamik bir təzahürü kimi müəyyən edir və sosial üstünlüklərin güc-dəyər müqayisələrini kökündən dəyişdirə biləcəyini göstərir.”

Gündəlik həyatda bu o deməkdir ki, hətta sürətli jestlərimiz belə çox şey ifadə edə bilər: Sürətli bir yaxınlaşma səxavət əlaməti ola bilər, yavaşlamış bir geri çəkilmə isə sadəcə “ədalətsizliyinizə bəsdir” demək ola bilər.

Nəşr detalları

Oriana Pansardi və digərləri, Fəaliyyətdə Altruistik cəza: Neyroiqtisadi seçimdə hərəkət gücü, Kral Cəmiyyəti Açıq Elm (2026). DOI: 10.1098/rsos.252403