Çikaqo Universiteti tərəfindən

redaktə edən: Gaby Clark , rəy verən: Andrew Zinin

 Redaktorların qeydləri

 GIST

Tercih edilən mənbə kimi əlavə edin

Planşetin şəkli 75 rand dəyərindədir. Müəllif: Britaniya Muzeyinin Qəyyumları.

Təxminən bir əsrdir ki, Assuriya İmperiyasının tarixini araşdıran tədqiqatçılar, xüsusən də Assuriya tarixinin sonrakı dövrləri üçün Assuriya monarxlarının və onların xronologiyasının qəti qeydi kimi Assuriya Kralları Siyahısına (AKL) etibar edirlər. Lakin bu yaxınlarda ” Mixi Yazı Tədqiqatları Jurnalı” nda dərc olunmuş “Assuriyanın Üç Yeni Kralı” adlı məqalədə AKL-nin əvvəllər düşünüldüyü qədər nüfuzlu və ya obyektiv olmaya biləcəyi və ilk dəfə olaraq hakimiyyətləri siyahıdan çıxarılan, lakin indi digər dəlillərdən bərpa edilə bilən üç kralın şəxsiyyətləri təqdim olunduğu bildirilir. Nəticədə, Aleksandr Yohannes Edmonds və Ekart Fram yazırlar ki, “erkən Neo-Assuriya siyasi tarixi indiyə qədər tanındığından daha qarışıq, eyni zamanda daha maraqlı idi”.

Edmonds və Frahm tərəfindən aşkar edilmiş ilk əvvəllər diqqətdən kənarda qalan kral özünü krallığın keçmiş hökmdarının şərəfinə Tiqlat-pileser adlandırdı. Bu yeni Tiqlat-pileser, qardaşı oğlu olan və əlamətdar günəş tutulmasından sonra onu devirməyə çalışan rəsmi kral III Aşşur-danla paralel olaraq hökmranlıq etdi. Onun administrasiyasının qeydləri Britaniya Muzeyində saxlanılan və kral qrantı ilə həkk olunmuş gil lövhədə qorunub saxlanılır və onun devrilməzdən əvvəl təxminən eramızdan əvvəl 763-762-ci illərdə hökmranlıq etdiyini göstərir.

İkinci padşahın varlığına dair dəlillər 1894-cü ildə İraqın Tell’Abta şəhərində aşkar edilmiş bir stela və stela üzərində müasir Assuriya monarxının adının başqa bir “Tiqlat-pileser”in adı ilə əvəz olunması ilə bağlı uzun müddətdir davam edən mübahisədən irəli gəlir. Edmonds və Frahmın yazdığına görə, bu sirri padşahlar siyahısında başqa bir monarxın – eramızdan əvvəl 745-ci ildə III Tiqlat-pileserin taxta çıxmasından əvvəl hökmranlıq etmiş Şalmaneserin adını qeyd etməklə həll etmək olar.

Edmonds və Frahm tərəfindən araşdırılan üçüncü hal Aşşur-uballiṭ-nin işidir. Mixi yazı lövhəsindəki bir mətndə Kral II Tukultī-Ninurta I Tukultī-Ninurta tərəfindən yaradılan və sonradan Aşşur-uballiṭ tərəfindən bərpa edilən içki qabını təsvir edir, lakin bu adda heç bir monarx AKL-də Tukultī-Ninurta I ilə Tukultī-Ninurta II arasında qeydə alınmayıb. Edmonds və Frahmın yazdığına görə, əvvəllər qeyd olunmamış Aşşur-uballiṭ-nin eramızdan əvvəl 913-912-ci illərdəki hakimiyyəti bu istinadı, eləcə də Aşşurda aşkar edilmiş, başı çıxarılan və qolları və nişanları köhnəlmiş bir heykəllə təmsil olunan bir kralın kimliyini izah edərdi.

Müəlliflərin yazdığına görə, bu üç padşahın mövcudluğu AKL-in yenidən nəzərdən keçirilməsinə səbəb olur. Bəlkə də bu, “qərəzsiz xronoqrafik əsər” deyil, “qısamüddətli və ya paralel Neo-Assuriya hökmdarlarını aradan qaldırmaq üçün vaxtaşırı yenilənən padşahların qanuniləşdirici kanonudur”. AKL-in bu siyasi ölçüsü, Edmonds və Frahm davam edir və siyahını öyrənmək üçün yeni yollar açır: “Kralın ‘kanonluğunu’ nə və kim müəyyən edirdi? Bu, Assuriya mədəni yaddaşı və ya krallıq anlayışları ilə necə kəsişirdi? AKL-in funksiyası ümumiyyətlə praktik idi, yoxsa yalnız mərasim xarakterli idi?”

İndiyə qədər aşkar edilmiş üç gizli hekayə ilə AKL yenilənmiş maraq və araşdırma obyektinə çevrilir. Öz növbəsində, Assuriya İmperiyasının erkən tarixi birdən-birə daha mürəkkəb, eyni zamanda əvvəllər düşünüləndən daha həyəcanlı hala gəldi. Beləliklə, Edmonds və Framın kəşfi dünyanın ilk imperiyasının formalaşması ilə bağlı dinamik yeni bir perspektiv təqdim edir.

Daha çox məlumat

Alexander Johannes Edmonds və digərləri, Assuriyanın Üç Yeni Kralı, Mixi Yazı Tədqiqatları Jurnalı (2026). DOI: 10.1086/741239

Çikaqo Universiteti tərəfindən təmin edilir